Gazeteci-Yazar Hamza Yardımcıoğlu ve Araştırmacı-Yazar Serhat Ahmet Tan tarafından sunulan Çalar Saat programının bu haftaki bölümü yayınlandı.
Her hafta yayınlanması planlanan Çalar Saat programının bu haftaki bölümünün konusu: Kur’an-ı Kerim’deki 19 Fenomeni
Çalar Saat: Kur’an-ı Kerim’deki 19 Fenomeni

(Visited 185 times, 1 visits today)
Serhat Ahmet Tan hocam sizin ruhaniyetinizeeeee
Hamza Yardımcıoğlu hocam sizindeeee ruhaniyetinize selammm olsunnnnn
Öyle bir konuyaaaaa değindiniz kiiiiiiiii:)
Üzerine konuşulanlarla ana biritanica kadar bilimsel makale olur du sanırım
Yeni kitabınızı merak ettim doğrusu…!!!
Serhat hocam bazılarını kabul ediyorum diyerek 19cu ların bazı görüşlerini kabul ediyorum mu demek istediniz!!!!
Reset halifa yı ve edip yükseli gezi olayları zamanında tanımıştım
Sonra islami reform için kritik düşünceler
Üzerinde 19var
Kuran.org
Vari sotelerin kullanıcılarıyla tanıştım sohbetlerim oldu
Ali hocam vardı,19sistemine an etmeseydim,dinsiz olurdum demişti bana
Aslında iyi bir insan bir futbolcu,ve namazı da diyanetin belirlediği şekilde kılmıyordu,kurandaki dua ayetleriyle kılıyor ve üç vakit kılıyordu
Sonrasında reformcuların bir çoğuyla konuştum ve analiz ettim,zaten tanıştığın anda önce edip yüksel sonrasında üzerinde ondokuz var sitesine davet ediyorlar sizi
Bu konu baya bi kafamı karıştırmıştı o zamanlar yaş da küçüktü bu kadar analiz edemiyorduk eskiden,acabaaaaa mılarrrr birbirini kovalıyordu,tevbe suresinden bahsetmiyorlar tanışınca,siz sonradan bunu keşfediyorsunuz
Ceviz kabuğunda ve kendi sayfalarında edip yükseli çok dinledim
Hadis redddi
Bir sürü dini yanlışlıklara yaptığı bir çok yorumunuda dinledim
Reşat halifanın videolarını izledim
Ve resat halifanın bu 19macerasına nasıl başladığını kendi ağzından anlattığı bir videosu var,bu video çok önemlidir,sanki orda kendinin yaşadıkları müddesir suresinde özetlenmiş gibi,
Reşat halifa ne yapmış?
Biz buna tefe’ül diyoruz
Okuldayken bizde yapardık ,önemli hocaların nasihat kitaplarında fatiha okur ve açılan sayfadan kendimize paylar uyarılar çıkarırdık
İşte resat halifanınn girdiği o mistik hezeyan döneminde,kuranı fırlatıyor atıyor tutuyor,hep aynı ayet çıkıyor,kendine bir uyarı geldiğini,Allahın onunla konuşmaya çalıştığını var sayıyor,baya bi içsel cebelleşmelerden sonra,19sistemini vindows ta düzenlemeye çalışıyor,o videoyu mutlaka izleyip yorumunuzu öyle yapın
Ben telden girdi:im için link atamıyorum,ama yutubede bir sürü videosu var
Gerçi oladabilir,tamamen reddetmek olmaz belkidw 19la şifrelenmiş olabilit,lakin bu ayet eğip bükmekleeeeeee,ayet çıkartmaklaaaaa olmazzzzzz
Bu ayet inkarına dolayısıyla kitapsızlığa gider ucuuuuuuuuuu
Edip yüksel,sadece ayet değil,hadleride reddeder
Muhammed de sıradan biriydi der,lakin reşat halifayı da resul ilan eder,ve ayetlerden deliller sunmaya çalışır
Bune perhiz bune lahana turşusudur
Neyse tevbe suresi bir önceki surenin devamıdır,ve savaş konuları barındırır
Bu son iki ayette muhammedi allahın vasıflarıyla vasıflandırıyorlar demek anlamınaaaaaa gelmezzzzzz
Ordan kendinize paylar çıkartıp,ayet eğip bükemezsinizzzzzz
Hadis çıkartttttt buna bir lafımız yokkkkkk
Lakin ayetmüdahalesindeeeee orada biiiii duracaksın syn edip yükselllll
Ayet kırpmak ,üniversitelerde konferanslar vermek kadar basit ve kolay değildirrrrr
Ahmettttttttt hocammmmmmmmm,newwwwe ageeeee tarikatı ne için kurulmuşturrrrr
Kimlerle münasebetlidirrrrrrrr,bunu bi araştırın derimmmmm bennnnnnnn
Ordan bir besmele alıp burdan bir sureyle çarpıp çurpup 19a uyarlamayaaaa kalkmakkkkk ve bunu dineeeeee,insanlığaaaaaa,insanlığın gidişatınaaaaa malllllll etmekkkkk hiç şüphe yokki büyük bir iş,ve büyük bir örgüt işidir,vw büyükkkkk deeee bir veballllll ve boyundurukkkkkk altındadırrrrrr
Bendeeeeee burdannnnn kalkıpppppp,ayetteeee adımmmmm geçiyorrrrr diyerekkkk
Ve geçiyordaaaaaa:)
Kalkıp 7ile şifrelidir kurannnnnn
Yada 12ile şifrelidir dersemmmmm olurmu:)
Keza 7ile şifrelenmiş okadar çok şey varkiiiiiiiiii
Veeeeeee ye rakamı çok özeldir,adal sayıları ve bölünebilme şekillerini bilenler bunuda bilirler
Müddessir suresi içerdiği anlamı ve segarrrrr dannnnn bahsin tam olarak neyi kasteddiğini iyi sorgulamasorgulamak lazım
Sekarrrrrrr üzerindeki 19u alıppppppppp
Farklı alanlara çekmekkkkkkk
Ne derece doğrudur
Bu surede bir adamdan ve nufus sahibi sanki kral yada bir soyun lideri
Ve o adamın kuranı yalanlayabilmek için düzenler kuruyor,ve ayette hem. Lanetleniyor hemdeeee onunnnn sistemineeee inananların segaraaaaaaa atılacağı uyarısı varrrrrr
Müddessirrrrrr nedirrrrrrrr hocammmmmmmmm
Gizlenmiş birrrrrr yıldızzzzzzzzz dönüşmesiyleeeee nakurrrrrrr ve segaraaaaaaa atılacakkkkkkkkk
Ey örtüsüne bürünennnnnn geçiştirmekkkkkk bu kadarrrrr kolay mı?
Ayetleri bu yaklaşımdan yorumlayınca devasa bir durum çıkıyor ortaya
Bu durumlar bana arian ırkı iran şiasını
Ve hz ömere aişeye attıkları iftiraları hatırlattı
Keza iranın,bizimkinden daha çok büyük bir kuranı vardır:)
Merovingianları düşmüş iblisleri neyapacağız:)
Edip üksele bi söyleyiverinde birde iran kuran8nda çıkartsın bakalım 19ve katlarını çıkarabilecekmi:)
Hiç şüphe yokki bunların hepsi ahir zaman fitneleridir
Kuranınnnnnn yani bu suredede ayetle uyarıyor zaten rahman bu bir öğüt alma kitabıdırrrrrrrrr,sennnnnnn ihtiva ettiği anlamı bırakıp farklı yolllara sapıyorsun
Sonraaaaaaaa sagarrrrr gelippppppppp öpünceeeeeee alnındannnnnnn
Ne yapabileceksinnnnnnnnnnn
74. MUDDESSİR SURESİ
müddessir suresi arapça Türkçe meal
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
يَاأَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ (1)
قُمْ فَأَنذِرْ (2)
وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ (3)
وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ (4)
وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ (5)
وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ (6)
وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ (7)
فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ (8)
فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ (9)
عَلَى الْكَافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ (10)
ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا (11)
وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَمْدُودًا (12)
وَبَنِينَ شُهُودًا (13)
وَمَهَّدْتُ لَهُ تَمْهِيدًا (14)
ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ (15)
كَلَّا إِنَّهُ كَانَ لِآيَاتِنَا عَنِيدًا (16)
سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا (17)
إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ (18)
فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ (19)
ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ (20)
ثُمَّ نَظَرَ (21)
ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ (22)
ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ (23)
فَقَالَ إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ (24)
إِنْ هَذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ (25)
سَأُصْلِيهِ سَقَرَ (26)
وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ (27)
لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ (28)
لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ عَشَرَ (30)
وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلًا كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَى لِلْبَشَرِ (31)
كَلَّا وَالْقَمَرِ (32)
وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ (33)
وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ (34)
إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ (35)
نَذِيرًا لِلْبَشَرِ (36)
لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ (37)
كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ (38)
إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ (39)
فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ (40)
عَنْ الْمُجْرِمِينَ (41)
مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (42)
قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ (43)
وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ (44)
وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ (45)
وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ (46)
حَتَّى أَتَانَا الْيَقِينُ (47)
فَمَا تَنْفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ (48)
فَمَا لَهُمْ عَنْ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ (49)
كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ (50)
فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ (51)
بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُؤْتَى صُحُفًا مُنَشَّرَةً (52)
كَلَّا بَلْ لَا يَخَافُونَ الْآخِرَةَ (53)
كَلَّا إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ (54)
فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ (55)
وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ (56)
74-el-MÜDDESSİR
Mekke’de nâzil olmuştur; 56 (ellialtı) âyettir. Sûre, adını ilk âyetindeki “el-müddessir” kelimesinden almıştır. “Müddessir”, örtüsüne bürünen, sarınan demektir. Hz. Peygamber’e hitap eden ilk âyet, Müzzemmil sûresinden önce nâzil olmuştur.
Rahmân ve Rahîm (olan) Allah’ın adıyla.
1. Ey bürünüp sarınan (Resûlüm)!
2. Kalk, ve (insanları) uyar.
3. Sadece Rabbini büyük tanı.
4. Elbiseni tertemiz tut.
5. Kötü şeyleri terket.
6. Yaptığın iyiliği çok görerek başa kakma.
7. Rabbinin rızasına ermek için sabret.
8. O Sûr’a üfürüldüğü zaman var ya,
9. İşte o gün zorlu bir gündür.
10. Kâfirler için (hiç de) kolay değildir.
11. Tek olarak yarattığım, kimseyi bana bırak,
12. Kendisine geniş servet verdim,
13. Göz önünde duran oğullar (verdim),
14.Kendisine bir döşeyiş döşedim.
15. Üstelik o (nimetlerimi) daha da arttırmamı umuyor.
16. Asla (ummasın)! Çünkü o, bizim âyetlerimize karşı alabildiğine inatçıdır.
17. Ben onu sarp bir yokuşa sardıracağım!
18. Zira o, düşündü taşındı, ölçtü biçti.
19. Canı çıkasıca, ne biçim ölçtü biçti!
20. Sonra, canı çıkasıca tekrar (ölçtü biçti); nasıl ölçtü biçtiyse!
21. Sonra baktı.
22. Sonra kaşlarını çattı, suratını astı.
23. En sonunda, kibirini yenemeyip sırt çevirdi.
24. “Bu (Kur’an) dedi, olsa olsa (sihirbazlardan öğrenilip) nakledilen bir sihirdir.”
25. Bu, insan sözünden başka bir şey değil.”
26. Ben onu sekara (cehenneme) sokacağım.
27. Sen biliyor musun sekar nedir?
28. Hem (bütün bedeni helâk eder, hiçbir şey) bırakmaz, hem (eski hale getirip tekrar azap etmekten) vazgeçmez o.
29. İnsanın derisini kavurur.
30. Üzerinde ondokuz (muhafız melek) vardır.
31. Biz cehennemin işlerine bakmakla ancak melekleri görevlendirmişizdir. Onların sayısını da inkârcılar için sadece bir imtihan (vesilesi) yaptık ki, böylelikle, kendilerine kitap verilenler iyiden iyiye öğrensin, iman edenlerin imanını atrttırsın; hem kendilerine kitap verilenler hem müminler şüpheye düşmesinler, kalplerinde hastalık bulunanlar ve kâfirler de: “Allah bu misalle ne demek istemiştir ki?” desinler. İşte Allah böylece, dilediğini sapıklıkta bırakır, dilediğini doğru yola eriştirir. Rabbinin ordularını, kendisinden başkası bilmez. Bu ise, insanlık için ancak bir öğüttür.
32. Hayır hayır (öğüt almazlar). Aya andolsun ki,
33. Dönüp gitmekte olan geceye,
34. Ağarmakta olan sabaha andolsun ki,
35. O (cehennem), büyük musibetlerden biridir.
36. İnsanlık için, uyarıcıdır.
37. Sizden ileri gitmek ya da geri kalmak isteyen kimseler için (uyarıcıdır) .
38. Her nefis, kazandığına karşılık bir rehindir;
39. Ancak sağdakiler başka.
40. Onlar cennetler içinde sorarlar.
41. Günahkârların durumunu:
42. “Sizi şu yakıcı ateşe sokan nedir?” diye
43. Onlar şöyle cevap verirler: Biz namaz kılanlardan değildik,
44. Yoksulu doyurmuyorduk,
45. (Bâtıla) dalanlarla birlikte dalıyorduk,
46. Ceza gününü de yalan sayıyorduk,
47. Sonunda bize ölüm geldi çattı.
48. Artık şefaatçilerin şefaati onlara fayda vermez.
49. Böyle iken onlara ne oluyor ki, öğütten yüz çeviriyorlar?
50. Kaçan yaban eşekleri gibi,
51. Âdeta arslandan ürkmüş.
52. Daha doğrusu onlardan her biri, kendisine, (önünde) açılmış sahifeler (ilâhî vahiy) verilmesini istiyor.
53. Hayır! Aslında onlar ahiretten korkmuyorlar.
54. Asla (düşündükleri gibi değil)! Bilsinler ki bu, gerçekten bir ikazdır!
55. Dileyen ondan (düşünüp) öğüt alır.
56. Bununla beraber, Allah dilemeksizin onlar öğüt alamazlar. Sakınılmaya lâyık olan da O’dur, mağfiret sahibi de O’dur.
Kurani çizgiden şaşmayın
Haddi aşmayınnnnnnnn
O ilahhhhhhhh kiiiiiii dileseydiiiiiiii
Sanaaaaaaaa sayılardan oluşan bir kitappppp gönderirdideeeeee
Seniiiiii de davinci şifresi çözmeye mahkum ederdiiiiiiiiiii
Efi püfü bi geçinnnnn öğütttttt diyorrrrrr öğüttttttttttt
Muddessir süresi Arapça ve meali için teşekkürler
Hoca
23 Ocak 2014 01:43 Cevap Yaz
MÜDDESİR SÛRESİ İLE İLGİLİ KISACA TÜM BİLGİLER
74
İndiği Yer :
Mekke
İniş Sıras:4
Nüzulü
Mushaftaki sıralamada yetmiş dördüncü, iniş sırasına göre dördüncü sûredir. Müzzemmil sûresinden sonra, Fatiha sûresinden önce Mekke’de inmiştir. Müz-zenımîl sûresinden önce indiğini söyleyenler de vardır.[1]
Adı
Sûre adını, birinci âyette geçen ve “bürünüp sarınan” anlamına gelen “müd*dessir” kelimesinden almıştır.[2]
Konusu
Sûrede Hz. Peygamberin hayatından bir kesit ele alınmış, ona dini tebliğ gö*revini yerine getirmesi, inkarcıları uyarması ve bu konuda karşılaşacağı sıkıntıla*ra katlanması emredilmiştir. Kıyamet günün sıkıntılarından söz edilmiş, Kur’an’a sihir ve beşer sözü diyerek onu reddeden müşriklerin yakıcı cehenneme sürükle*necekleri haber verilmiştir. Meleklerden ve kitap ehlinden, cehennemin görevlile*rinden söz edilmiştir. Sûrede ayrıca inkarcıların cehenneme girmelerinin sebebi hakkında müminlerle aralarında geçen bir konuşmaya yer verilmiş ve inkarcıların haktan yüz çevirmelerinin sebepleri anlatılarak sûre sona ermiştir. [3]
Meali
Rahman ve rahîm olan Allah’ın adıyla… 1. Ey örtüsüne bürünen! 2. Kalk ve uyar! 3. Sadece rabbinin büyüklüğünü dile getir. 4. Elbiseni terte*miz tut. 5. Her türlü pislikten uzak dur. 6. Yaptığın iyiliği çok görerek başa kakma. 7. Rabbinin rızasına ermek için sabret. 8. Sûr’a üflendiği zaman; 9. İşte o gün zorlu bir gündür; 10. İnkarcılar için hiç de kolay olmayan bir gündür. 11. Tek olarak yarattığım şahsı bana bırak! 12-13. Geniş bir servet ve gözü önünde duran oğullar verdiğim; 14. Kendisi için nimetleri serdikçe serdiğim kişiyi! 15. Hâlâ da arttırmamı umuyor. 16. Asla! Çünkü o bizim âyetlerimize karşı inatla direnmektedir. 17. Ben de onu sarp bir yokuşa süre*ceğim! 18. Çünkü o, düşündü taşındı, ölçtü biçti. 19. Kahrolası, ne biçim ölç*tü biçti! 20. Sonra yine kahrolası ne biçim ölçtü biçti! 21. Sonra baktı. 22. Sonra kaşlarını çattı, suratını astı. 23. En sonunda sırtım dönüp gitti, gu*ruruna mağlup oldu. 24. “Bu, dedi, olsa olsa eskilerden nakledilmiş bir sihir*dir. 25. Bu, bildiğiniz insan sözünden başka bir şey değildir.” 26. Ben onu se-kara (cehenneme) sokacağım. 27. Sen bilir misin sekar nedir? 28. Bitirir de bı*rakmaz; 29. İnsanları kavurur. 30. Orada on dokuz görevli vardır. 31. Biz ce*hennemin işlerine bakmakla yalnız melekleri görevlendirmişizdir. Onların sayısını da inkâr edenler için sadece bir imtihan vesilesi yaptık ki böylelikle kendilerine kitap verilenler kesin bilgi edinsinler, inananların imanı artsın; kendilerine kitap verilenler ve müminler şüpheye düşmesinler; kalplerinde hastalık bulunanlar ve inkarcılar da, “Allah bu misalle ne demek istemiş ola*bilir?” desinler. İşte Allah böylece dilediğini sapkınlıkta bırakır, dilediğine de doğru yolu gösterir. Rabbinin ordularını kendisinden başkası bilmez. İşte bu, insanlık için sadece bir öğüttür. [4]
Tefsiri
1-5. Hz. Peygamber Hira mağarasında vahiy meleğinin sesini işitip kendisi*ni de görünce korkusundan titremeye başlamış, hemen ailesine gelerek “Beni ör*tün, beni örtün!” demiş; onlar da üzerine bir örtü örtmüşler ve serin su serpmişler*di. Bunun ardından “Ey örtüsüne bürünen!” hitabıyla başlayan Müddessir sûresi*nin ilk beş âyeti İnmiştir. [5]Bununla birlikte “örtüsüne bü*rünen” ifadesine mecaz otarak “peygamberlik kisvesine bürünen, bu ağır görevi yüklenen” anlamlan da verilmiştir
İlginç ki bende iki gündür ne hikmese zaman bast zaman konusunda bir ayette yola çıkarak ve zamanın izafiliği ve genişletildiği bahsi konusunda bazı şeyler düşündüm
Hem izafiyim,hemde geniştiyorum,genişlemek ne demektir,birşeyin hacminin artması
Yalnız evren nasıl genişliyor,bir üfürmeyleeeee,ozaman bu üfürmeyi sorgulamak gerek zamanın izafiyeti konusunda
Hacccc suresindeki:rabbin katındaki birrrrr günnnnn,bize göre binnnnnnn mesabesindeeee,buradan nereye varırız?
Devam edecektim klavye bozuldu
Selam
…
Ses Düzeni, stüdyo Cok İyi.
Sayin Hamza Beyin Sacları, pek yakışmış.
Benim Dini Terimlerle ve Kuran-ı Kerim’in, meali ile ilgili Bilgim Yok.
Bu yüzden; Üç, dört yıl önce sizleri, İzlemeye Başladım. Çok da Büyük Saygı duyuyorum.
İzlerken de Ders Dinler gibi dinliyorum. Birçok Bilgi öğrendim.
Ancak, Ben yorum yapacak kadar bilgili değilim.
19 Sayı ve Besmele ile ilgili birçok şey duymuştum. Sizler gibi arastırmacı, saygın insanlardan ve emin ağızlardan öğrenmek Süper.
Emeğinize ve emegi gecenlere sağlık. Çok Kisa Sürdü.
Saygılar
Selam ile
Bu yazıları okuyormusunuz bilemiyorum
Lakin ben yinede okunacağını umuyorum
19Şifresi acaba var mı ,yoksa kurana müdahale edenler mi oldularla
Beyinleri meşgul etmek,beyinciklere siğil büyüleri yapmaktan başka bir şey değildir bence…
Biz başka bir konuyu konuşacaksınız diye bekliyorduk
19 çıktı piyangodan:)
Edip yükselin savları,yaşantısı,kuran’i bakış açısıyla örtüşmemektedir
Tutturmuş bir yol gidiyor ,reddetmediği hemen hemen hiç bir şey kalmayacak yakında,ailesini reddettiği gibi…edip yüksel tevbe suresi son ikiyi çıksrtıyor ya,akrabalık konularındaki ayetleride bi zahmet 19 undan çıkartıversin,çünki kurani düstuura uymuyor yaşantıları
Neyse dinde yaptıkları reformları,akrabalık haklarındada reformlar yapmış demekki
Tayyi mekan,bast zaman farklılar,lakin bast zaman gerçekleşmeden tayyi mekan(ışınlanma)yani zamanlat arası yolculukta gerçekleşemiyor
Bunları zaten hepiniz biliyorssunuz,bin yıl hesabını zaten yaptınız
Hac suresinde niçin bu misal verilmiştir?
Rabbinin katında bir gün, sizin hesabınıza göre bin yıl gibidir.Hac Sûresi, 22:47 âyeti de bast-ı zamanı gösteren bir delil bence burda rahman bir misal vermiş
İlahi beyana göre zaman bir güne karşılık bin yıl kadar genişleyebilmektedir. Bir yılda 365 gün 6 saat olduğuna göre, bir gün karşılığı 365.000 gün etmektedir.6saatleri de eklersek kaç yapar, Yani zaman bu kainat şartlarında yaklaşık olarak 365.000 kat daha geniş olabilmektedir. Bu rakamlar elbette ki, hadiseyi zihne yaklaştırmak içindir, yoksa tam hakikati ifade etmek için değil.yani sadece tiamattttttt için verilmiş bir misal dir,keza diğer sistemlerde zaman farklı ilerlemektedir
Zaman hareketten ibaret gibi sanki ,güneş ,ay samanyolu olmasa,zamanı nasıl açıklayabilirdik?
Ve yapılan deneylerde zamanın izafiyeti ve genişliyor olmasını
Evliyaullah peygamberler resuller nice bast zaman hadiseleri yaşamışlar
İsa Aleyhissamın hayatı ‘bast-ı zaman’ hakikatine çok güzel ve ilginç bir misaldir.
“Üçüncü tabaka-i hayat: Hazret-i İdris İsâ Aleyhimesselâmın tabaka-i hayatlarıdır ki, beşeriyet levazımatından tecerrüdle, melek hayatı gibi bir hayata girerek nuranî bir letâfet kesb eder. Âdetâ beden-i misalî letâfetinde ve cesed-i necmî nuraniyetinde olan cism-i dünyevîleriyle semâvatta bulunurlar. ifadesi bu hususa dikkat çekmektedir. İfadede ilginç olan tabir “cism-i dünyevîleriyle semâvatta bulunurlar” tabiridir. Bu ifadeye göre İsa(as) dünyevi cismi ile ‘zaman genişlemesi’ hakikatine mahzar olmuştur denilse pek de mübalağa olmaz.
Bu ifadeden anlaşıldığı üzere İsa(as) bu dünya cismi ile semavatta, yani kainatın başka bir mekan ve boyutunda yaşamaya devam etmektedir. Bir ölçüde bast-ı zaman hakikatine göre hayat sürmektedir. Bu dünya şartlarında 2000 yıl geçmesine rağmen, belki de İsa(as) iki gün yaşamıştır. Yani bir günü bin sene olan iki gün. madem zaman ifazidir. böyle bir durum akıldan uzak gözükmüyor. Bize göre dünya şartlarında 2000 yıl geçtiği halde, İsa(as)’ın kendi zaman ve mekan boyutunda 2 günlük bir süre geçmiş olabilir. Semaya çekildiği yaş olan 33 yaşında tekrar dünyaya, hem de aynı yaşta dönmesinin hakikati bu olsa gerektir. Bütün bunlar bir görüş elbette. Kudret açısından baktığınız zaman hiç bir problem yoktur.
Yine benzer tarzda Ashab-ı Kehf de bir gün, yani bir gece içinde 309 yıl yaşamıştır. Yani rabbin katında bir güne bile takabul etmeyecek kadar az bir süre uyumuşlar ama bu bize uzun bir süre gibi gelebiliyor
Allah rasulünün miracı ve yatağının sovumaması kadar bize kısa gelen bir süre,aslında kainat kadar genişleyebiliyor…
Zünnüni mısrıler,azizmahmud hüdailer..vs daha sayamayacağım bir sürü zat bast zaman yapmışlar ,ve biz bu gizemu hala çözemiyor,bilimsel açılımlar sergilemeye çalışıyoruz,aslında bu zatlarrrrrrrrr
Zaman genişlemesinden biraz daha farklı olarak ‘zaman sıçraması yaşamışlar sanki
Ne acaip bir olgu yaşamamışa…
Videonuzun son yorumlarına bitaz daha dingin kafayla bitazdaha düşündükten sonra hatta kitabınızıokuduktan sonra yorum yapmak istiyorum
19Levhaları gayet ilginç
Belkide ayet çıkartmadan hakiki 19cu siz olursunuz bellimi olur:)
Saygılar
…
Serhat ahmet tan hocam size bir soru soracağım
Cevap alabilirim inşaallahhhhhhhhhh
Elinize bi pc alın ve iki farlı yükte bir program yükleyecek olalım
Biri 10öteki 100gb olsun
Ve bilgisayarın saat işleyişinden asla göz7nüzü ayırmayın
10Gb lık bir veriyi yüklemek daha fazla bir zaman alacak
100Gb lık bir veri ondan daha hızlı loading olacak
Buradan ne çıkıyor sizce?
Bence bilgisayarlar artık ışık hızını aşabiliyorlar zamanı açılan her dosya sayısının artımıyla bükebiliyorlar demek anlamına geliyor
Bunu defalarca denedim ve aynı sonuçlara ulaştım
Ne kadar çok yük okadar hızzzzzzzz
Bunu hafsalama hala anlatabilmiş değilim
Sizce bu nasıl olabiliyordaaaaaaaaa zamannnnnn ilerlemiyorrrrr
Dosyalar bastttt zamannnnn yapıyorlarrrrrr
Denemek isteyen denesinnnnn bu acaip bir durum
Üzerine çok şeyler söylenebilir
………?
Acaba nedir nedir nedirrrrrrr:)
Biraz konuyla bağdaşmayacak ama:)
KOdADI:ATATÜRK ve 19 SAYISIYLA ŞİFRELENME
KODADI:ASLINDA HERKESİN RAKAMSAL BİR SAYISI MI VAR?
BU ŞİFRELENİŞ NE ANLAMA GELİYOR?
19 sayısı ile Atatürk’ün hayatında o kadar çok ilişki var ki, bu ilişki kimilerine göre bir mucize kimilerine göre ise bir tesadüf. Elbette hayatınızdaki önemli anları rakam yolu ile ilişkilendirirseniz mutlaka bir sayı ile paydalayabilirsiniz. Ancak Atatürk’ün hayatında o kadar çok 19 var ki, bunu çoğu kimse de açıklayamıyor. Çünkü bir insanın hayatında bu kadar 19 rakamının geçme ihtimali milyar kere milyar da 1 bile değil! Varın gerisine siz karar verin!
1) 1881’de 19’uncu yüzyılın bitmesine 19 yıl kala doğmuştur.
2) Büyük Atatürk’ün sağlığında İngiliz İmparatorluğu Hükümeti, Atatürk’ün doğum gününü tebrik etmek için Türk Hükümeti’ne sormuş, Atatürk 19 Mayıs 1881 diye yanıtlamış ve kayıtlara böyle geçmiştir.
3) 19 yaşında Harbiye’ye girmiştir.
4) 19 Aralık 1904’de hürriyet düşüncelerinden ötürü Yıldız Sarayı’na çağrıldı.
5) Harp Akademisi’nden aldığı sicil 317-8’dir. 19 eder.
6) Çanakkale Savaşları’nın kaderinde büyük rol oynayan 19’uncu Fırka’yı (Tümen) teşkil ve ona komuta etmiştir.
7) 19 Mayıs 1915’de Miralay (Albay) oldu.
8) Emrindeki komutanlara: “Ben taarruz edin demiyorum, ölmeyi emrediyorum. Biz ölünceye kadar geçecek zaman zarfında yerimize başka kuvvetler gelebilir.” demiş ve elindeki pek az kuvvetle 19 Mayıs 1915’ e kadar oyalama savaşı ile düşmanı tutmuştur. Düşman yine Çanakkale’ deki başarısızlıkları sonucunda 19 Aralık 1915’ de Gelibolu Yarımadası’ nı boşaltmıştır. ( Bu olayda geçen süngü takma hadisesi Atatürk’ ün meclis kürsüsünde anlattığı tek savaş anısıdır, çünkü bunu savaşın dönüm noktası olarak görmektedir. )
9) Çıkmaz bir duruma düşen 7’ inci Ordu’ ya tayin edilen Mustafa Kemal bir düşman saldırısını seziyor ve hazırlanıyor. Nitekim 19 Eylül sabahı düşman harekete geçiyor, hem de kat kat üstün kuvvetlerle. Sağındaki ve solundaki kuvvetler epeyce kayıp verdikleri halde M. Kemal zamanında aldığı tedbirlerle kayıplardan kurtuluyor.
10) 19 Mayıs’ ta Samsun’ a çıkacak olan Atatürk’ ün bindiği Bandırma Vapuru’ nda 19 yolcu vardı. (19 Mayıs 1963 tarihli Cumhuriyet Gazetesi’ nde Prof. Dr. Tarık Zafer Tunaya’ nın 19 Mayıs ve Ötesi adlı makalesinden ).
11) 19 Mayıs 1919’ da Samsun’ a çıkıyor. Bu tarihte üç 19 sayısı vardır ki Atatürk’ ün yaşamı zaten 3.19’ dur. 19 Mayıs 1919’ da iki 19 yani 38 yaşındaydı.
12) Milli Mücadele’ ye eylem olarak başlanması için komutanlarla yaptığı konuşma ve Meclis’te milli davanın gerçekleşmesi yolunda güdülecek siyasetin karara bağlanması tarihide 19 Kasım 1919’dur.
13) Millete yayınladığı bir bildiri ile Osmanlı Devleti’nin hayat ve egemenliğinin sona erdiğini belirterek Türk Milleti’ni hayat ve bağımsızlığa kavuşturmak için, Ankara’da olağanüstü bir meclis toplanmasını ve Türk Milleti’nin idaresini bu meclise devretmeyi 19 Mart 1920’de kararlaştırmıştır.
14) Sakarya Meydan Muhaberesi’ni kazandıktan sonra, başarısına karşılık T.B.M.M. kendisine olan minnet ve şükranını belirtmek için 19 Eylül 1921’de kabul ettiği özel bir kanunla Mareşallik ve Gazilik unvanı vermiştir.
15) Cumhuriyetin onuncu yılında söylediği sözlerin sonunda Türk Milleti’ne hitabı 19 kelimedir. “Büyük millet sonsuza akıp giden her 10 senede bu bayramı daha büyük şerefle, huzur ve refah içinde kutlamanı gönülden dilerim.”
16) 19 yıl Türk Milleti’nin geleceğine egemen olmuş, Türk Milleti’ne Başkomutan ve Devlet Başkanı olarak hizmet etmiştir. (1919-1938)
17) Konuşma sanatının şaheseri olan Büyük Söylev’in sonundaki Türk Gençliği’ne konuşması da başlangıç cümlesi ile birlikte 19 cümledir.
18) Büyük devlet adamı ve eşsiz kahramanın adı ve soyadı “MUSTAFA KEMAL ATATÜRK” 19 harftir.
19) “NE MUTLU TÜRKÜM DİYENE!” Bu şaheser cümle de 19 harftir.
Deşsek daha neler çıkacak
9 ‘ UN SIRRI VE KOZMİK YARATILIŞ MATEMATİĞİ …
Diye bir yazı okudum
7Nin şifresi
6İle şifrelenen Muhammed
Bu rakamsal kombinasyonlar devam edip gidiyor
360 derecelik açının neden varolduğunu Vortex matematiği kanıtlıyor
İşlem den 1 sayı çıkarmak bir çok isimle anılıyor
ve genel pratik sadece numerolojisinde değil anakaynak biliminde yatıyor ,
20. yüzyılın büyük geometri dehası Buckminster Fuller bu matematik dizinini entegratif numaralar ya da indig 9 olarak tanımladı ,
Bu dizin şu anda kullandığımız bilgisayar biliminde de kullanılıyor , bitstream sistematik 1 ve 0 şeması
Bilgisayar yazılım biliminde bu dijital root , dijital sum ya da quantum bit olarak tanımlanmıştır.
Bu işlemler aynı zamanda Kabbalistik düzenleme ya da Pythagorean eklemesi olarakta tanımlanabilir ,
Çünkü aynı anda 1 sayı ekleyerek 1 sayı eksiltilir
Mesela 55 sayısı 1 in dijital root unda 5+5=10 ve 1+0=1 dir
456 sayısı kabalistik çıkarımıyla 6 dır ,4+5+6=15 ve 1+5=6
Bu sistem Cosmos un kendisinde de mevcuttur , Esasen tanımı oradan kaynaklanmaktadır.
Bu yüzden Ay ve Uzaydaki bir çok ölçü bu tarz çıkarımla 9 a eşit olacaktır.
Bu bir rastlantı değildir
Zaman
Saniyeler zamanın birimidir , Saniye SI bazlı 7 birimden 1 i dir
caesium 133 izotopundaki atomun elektronlarının iki enerji seviyesinde hareketinden oluşan radyasyon dönüşü tam olarak 9,192,631,770 keredir
işte bu dönüşün zamanı 1 saniyedir , ayrıca 9,192,631,770 kez dönüş sayısındanda kabbalist çıkarımla 9 u bulursun
1 gün 86400 saniyedir ve bu çıkarım sistemiyle = 9
1 saat 3600 saniyedir = 9
1 hafta 604800 saniyedir = 9
Gelelim dakikaya
1 gün 1440 dakikadır = 9
1 hafta 10080 dakikadır = 9
1 kabbalistik çağ(dünyanın kendi yörüngesinde dönerken yaptığı yalpayla oluşur) 25920 yıldır = 9
1 yıl 525600 dakikadır = 9
————————————
4 ana Hint Yuga çağları (ages)
Satya Yuga 1,728,000 = 9
Treta Yuga 1,296,000 = 9
Dvapara Yuga 864,000 = 9
Kali Yuga 432,000 = 9
————————————-
Sümer Kralları Listesi (Sümer mitholojisi)
Aloros – Babylon – 36,000 yıldır = 9
Alulim – Eridu- 28,800 yıldır= 9
Alaparos – Unknown 10,800 yıldır = 9
Amelon – Pautibiblon 46,800 yıldır= 9
Ammenon – Pautibiblon 43,200 yıldır= 9
Amegalaros – Pautibiblon 64,800 yıldır= 9
Daonos – Pautibiblon 36,000 yıldır= 9
Euedorachos – Pautibiblon 64,800 yıldır= 9
Amempsinos – Laragchos 36,000 yıldır= 9
Otiartes – Laragchos 28,800 yıldır= 9
Xisouthros – Unknown 64,800 yıldır= 9
—————————————————–
UZAY
1 sq ft: 144 inches = 9
1 cubic ft: 1728 cubic inches = 9
1 square yard: 1296 inches = 9
1 cubic yard: 46,656 cubic inches = 9
Geometriksel Toplam Kenar düzlemleri
Triangle 60° x3 180° = 9
Square 90° x4 360° = 9
Pentagon 108° x5 540° = 9
Hexagon 120° x6 360° = 9
Heptagon 128.571° (n/a)
Octagon 135° x8 1080° = 9
Nonagon 140° x9 1260°= 9
Decagon 144° x10 3600°= 9
Hendacadon 147.273° (n/a)
Dodecagon 150° x12 1800°= 9
Platonic solids denilen hacimli boyutlar
Tetrahedron(piramitler)= 4 sides of a total of 180 degrees = 720° = 9
Octahedron- 1440 degrees = 9
Hexahedron (cube) – 6 sides of 360 = 2160 degrees = 9
Icosahedron – 20 sides of 180 = 3600 degrees = 9
Dodecahedron 12 sides of 540 = 6480 degrees = 9
————————————
binary sequence kolerasyonu (devamlı çarpanlar) 1,2,4,8,16 (7 olur) , 32 (3+2=5 olur) ,
64 (6+4=10=1+0=1 olur) bu şekilde tekrarladıklarında 1,2,4,8,7,5 tir
bu matematik dizin aynı zamanda MİTOZ BÖLÜNMENİN şematik yapısını oluşturur
Vücudundaki her bir hücre bu matematiksel denklemde oluşur
Dolayısıyla sen bu sistemle oluşursun
Bu sistemde sadece 3 sayının eksikliği olduğunu Nicola Tesla bulmuştur fakat resmi olarak asla konfirme edilememiştir.
Nikola Tesla der ki
Sadece 3,6 ve 9 un mucizelerine erseniz Kainatın anahtarı elinizde olurdu.
Harflerin matematikselliği boyutuna inmek
Yada galileo varı uçuşlar sergileyerek Allah insanla matematiksel bir kanaldan konuşuyor bu sadece bilenler anlayanlar için bir sifdir mi diyeceğiz?
Yoksa behai olma yolunda emin adımlarla sapıtmaya mı gönül bereceğiz?
19 safsata mı şifremi?
Albert einstein:19
İstikbal göklerdedir:19
…..vs devam edip gidiyor
Peki Muhammed niy 19la şifrelenmedi?
Behailik nedir?
Bunu iyi araştırmak gerek?
Kaf harfi nin değeri 19ve her surenin 19uncu ayetlerinin toplamına tam bölünebiliyor
Daha bissürü şey çıkarıla bilir
Lakin ben bir behai olmamayı seçiyorum
Benim şifre örüntüsü görmeye ihtiyacım yok kitabımda….
….
Bir yazı buldum okumak isterseniz şöyle ki:
…
19 girdabı 19 masalları 19 rakami 19’cular din tahripçileri islam düşmanları Kur’an-ı Kerim Mevlana Abdulkuddüs sapık fikirler sapık fırkalar tahrifat
Son iki yıldan beri, bana, Kur’an’daki 19 rakamının merkezî bir vazife gördüğünü ifade eden küçük-büyük bir çok broşür ve risale gönderildi. (Bu broşürlere göre) Kur’an’daki çeşitli kelimeler (in harfleri) bilgisayar vasıtasıyla toplanarak ve çarpılarak, bütün bu kelimelerin 19 sayısı etrafında döndüğü ve bu sayının Kur’an’ın matematiksel temeli olduğu ispatlanmıştır. (Onlara göre) Bu matematiksel temel, Yüce Kur’an’ın bir mucizesi, bir delili veya onun ilahî orijinli olduğunun bir ispatıdır. Aynı zamanda, bu konuda USA’da bilgisayar yardımıyla bir araştırma yapılıp oradan da her yere yayıldığı ortaya çıkmıştır. (Yine onlara göre) Kur’an’ın bu mucizesi ancak son bir kaç yılda bilinmeye başlanmıştır. Bundan önce ise kimse tarafından bilinmiyordu.
Bu araştırma şu teze dayanmaktadır: Yüce Allah Kitab’ının 30. sûresi olan Müddessir’de 19 tane meleğin cehennemde vazifeli olduğuna işaret etmiştir. Besmelenin harflerinin sayısı 19’dur. Daha sonra çeşitli kelimelerin harf sayılarını veya onların 19 ile çarpımlarını vererek şu imaj ortaya konmuştur. Yüce Kur’an 19 sayısı etrafında merkezîleşen bir matematiksel sistem üzerine dayanmaktadır.
Bu bağlamda, ben, yanımda mevcut olan büyük-küçük broşür ve risalelerden uzun zaman harcayarak geniş bir inceleme yaptım ve sonunda aklımda iki soru belirdi:
Birinci olarak, Kur’an’da 1, 2, 3, 4, 5,6,7,8,9, 10, 11, 12, 19,20,30,40, 100, 1000 gibi daha başka bir çok sayı ve rakamlar da vardır. Hakka sûresi 17. ayette arşı taşıyan meleklerin sayısı 8 olarak verilmiştir. Öyleyse Kur’an’ın matematiksel temelini ispat etmek için neden yalnız 19 rakamı ileri sürülmektedir? Bazıları için 19 rakamının kutsallık anlamına gelip gelmediğini incelemek gerekir. İkinci olarak, bu fikri USA’dan aşıran insanlar kimlerdir?
Bu problemi aklî ve pratik bakış açısından incelemeden önce, bu iki soruyu cevaplamak daha yerinde olacaktır.
Rakamların, dünyanın değişik mitolojilerinde büyük önemi vardır. Günümüzde bile Chearoetc’in eserleri, rakam bilimi (Numerology)’in etkilerini anlatır. Suriye ve İskenderiye’den yayılmış olan İslam öncesi bu putperestvari hurafeler, İslam toplumuna da yavaş yavaş girmiştir. Hatta o dereceye kadar ki, 786 (ebced hesabı olarak) sayısı yazıda besmelenin harfleri yerine kullanılmaya başlanmıştır. Bu hurafeler yavaş yavaş ve tedricen öyle derin kök salmışlardır ki, bütün süre ve ayetlerin rakamları (bu esasa göre) hazırlanmıştır, bugün bile bu rakamlar muskalarda kullanılmaktadır. 19 sayısı en büyük birim olan 9 ile, en küçük birim olan 1 sayısından mürekkep bir sayıdır. Bazı insanlar bu sayılara bir çok mucize atfederler, gerçi müslümanlar bunu asla kabul etmezler, fakat bir gurup cahil kitle, bazı (sözde) müslüman kurnaz kişiler tarafından tuzağa düşürülüyor, hatta bugün bile çoğu insan buna inanıyor.
Bugün, Kur’an metinlerindeki 19 sayısına atfedilen önem, Bahaîlerin misyonervarî gayretlerinin bir ürünüdür. USA’da yaşayan yüz binlerce Bahaî vardır. Onların inançlarına göre 19 sayısı, evrenin ve onun bütün sistemlerinin merkezî çekirdeğini oluşturur. Onlar Kur’an hakkında matematiksel bir hile üreterek müslümanları etkilemek istiyorlar. Bu konu, dünyanın en önde gelen dillerinde yayımlanmaya devam ediyor.
19 sayısının üstünlüğüne olan inanç, aşağıdaki gibi tesis edilmeye devam ediyor: Bahaî dininin kurucusu Ali Muhammed Bab, 1819’da Şiraz’da bir şia ailesi içerisinde doğmuştu. O, 1850’de bir isyanda asılmıştı. Onun yolunda olanlar o ölünce üç mezhebe ayrıldılar: 1. Bab’ı doğrudan takip edenler, 2. Bahalîler denilen Bahaullah Mirza Hüseyin Ali Nuri’yi takip edenler, 3. Onun büyük kardeşi Yahya Nuri Ezelî’yi (ki ona Ezelî denir) takip edenler. Ali Muhammed Bab, Kur’an’a rakip olarak EL-BEYAN adlı bir eser yazmıştır. Bahaullah da EL-AKDES adlı bir kitap telif etmiştir. Bu kitap Bahaîler tarafından Kur’an gibi ilahî bir kitap olarak (Divine Book) kabul edilir. Bahaîlerin inancına göre, Ali Muhammed Bab, insan şekline bürünmüş bir ilahtır (God İncarnated). Onun doğum yılının 1819 olduğu söylenir. Bu tarihin rakamları toplanırsa 19 elde edilir: 9 + 1 + 8 + 1 = 19. Bu inançtan sonra, bütün evrenin matematiksel temeli 19 olarak kabul edilir. Bahaîlerin dini takvimlerinde herbiri 19 günden ibaret olan 19 ay vardır, 19 x 19 = 361’dir. Şemsî yılın kalan dört günü çalınmış günler (cribben days) olarak deklare edilir. Böylece 365 gün tamamlanır. Ezelî mezhebi, Yahya Nur Ezeilî’nin erken ölümünden dolayı muvaffak olamadı. Fakat Bahaî dini çok iyi muvaffak oldu. Bahaullah, sonra Abdülbaha, daha sonra Abbas Efendi, en sonra da Şevki birbiri peşine Mehdî ve Mülhem oldular. Bugün İsrail hükümeti onları himaye etmektedir. İşgal altındaki Filistin’in Akka şehri de onların merkezidir. Onlar misyonerlik merkezlerini Bahaî Okulu (Bahai Hail) denebilecek bir isim altında tesis etmişlerdir, propagandalarını da gizlice yürütürler. Onların Agra ve Delhi’de merkezleri vardır. Karaçi’de Business Recorder, Road’da bir Bahaî okulu vardır. Bütün duvarlarda 19 sayısı yazılmıştır. Onlar yazılarına 19 sayısı ile başlarlar ve bütün oturma yerlerine (bank vs.) görünür bir şekilde 19 sayısı yazılmıştır.
Geride geçen ifade ve analizlerden iki sorumuza da cevap bulabiliriz: Niçin 19 rakamı seçilmiştir ve bu kampanyayı icra edenler kimlerdir? Bu sorunun pratik içerikleri göz önüne alınırsa, o zaman bu konuyu uzun uzadıya yazmaya gerek yoktur. Dikkatlice düşünülürse, sorunun arkasındaki gizli oyun gün yüzüne çıkacaktır.
Herhangi bir kitapta herhangi bir rakam, herhangi bir kelime ve herhangi bir bölüm normal olarak ele alınmışsa, bu onun ilahî orijinli olduğunu göstermez. Eğer pirincin rengi beyaz ise, bu, yeryüzünün tuzlu olduğuna delil teşkil etmez. Bir kimse normal olarak, bu ölçüyü kim koymuştur ve bu iddia ile delil arasındaki mantıkî ilişki nedir? diye sorabilir.
Besmelenin harfleri özel bir hatta göre 19’dur. Diğer hat şekline göre ise 21’dir. Besmeledeki isim kelimesinin “elif’i yazılmamıştır. Rahman kelimesi ise (fa’lan kalıbında) sa’dan, gufran ve hayran kelimeleri gibi, uzun ünlü (sesli) ile yazılmıştır (elifi yazılmamıştır.) İlk vahiy olan İkra bismi rabbike ayetinde ise isim kelimesinin (elif)i yazılmıştır. Yine sebbih isme rabbike ayetinde elif yazılmıştır. Bütün bu yerlerde elif yazılmıştır.
Kur’an Allah tarafından yazılı olarak vahy edilmemiştir. Bundan dolayı onun hattından bir dedüksiyon (tümden gelim) doğru olmayabilir.
Bakara ve A’raf sûresinde geçen bestaten kelimesinde “sin” harfi Adnan kabilelerine mensup olanların seslerini ayırdetmek için araya sıkıştırılmıştır. Aksi takdirde arap dilinde hiçbir şekilde be-sa-te (şad ile) köküne rastlanmaz. O zaman bu tür dedüksiyonlar yalnızca cehalet ve ahmaklığa işaret eder.
Aynı şekilde toplama, çıkarma, çarpma ve bölme yoluyla sadece Kur’an’da değil, insanlar tarafından yazılan eserlerde de bir çok sayısal tuhaflıklar yaratılabilir. Mesela “ha mîm”in (ebced) numarası 48’dir. Bu rakam Hakka sûresinde geçen 8 sayısına bölünecek olursa, 6 rakamı elde edilir. “Elif lam mîm” de ilk altı süre içerisinde gelmektedir. Yine Kur’an’da 29 süre mukattaa (sessiz) denilen 14 harfle başlamaktadır ve bunlar 14 gruptur: 14×14 = 196. Elde edilen bu rakam Ashabı Kehf’in sayısı olan 7 rakamına bölünecek olursa, ayın kaşaneleri (Mansion) olan 28 sayısı elde edilir. Bu tarzda, bir kimse, istediği gibi, herhangi bir kitaptan sayısal gariplikler çıkarabilir. Yanlış anlama ve yanlış kavrama o kadar büyüktür ki, bu tür matematiksel ve sayısal özellikler, Kur’an’ın ilahî orijinli olduğu delilini ispat etmek için hayli ileri gidebilmiştir. İnsanlar, tabiatı icabı, acayipliklere ve tuhaf şeylere çok düşkündür. Bundan dolayı eğitilmiş ve oldukça akıllı insanlar (bile), kelime ve sayıların hokkabazlığı ile cezb edilmiş ve çoğu defa yanlış yönlendirilmişlerdir. Kudreti sonsuz olan Allah, bize bu gibi hurafelerden kurtulmada yardım etsin ve Bahaîler tarafından kurulan tuzaktan kurtarsın.
“Allah’a ve ahiret gününe inanan bir milletin babaları, oğulları, kardeşleri, yahut akrabaları da olsa Allah’a Rasûlüne düşman olanlarla dostluk ettiğini görmezsin. Allah onların kalplerine iman yazmış ve onları kendinden bir ruh ile (iman nuru veya Kur’an ile) desteklemiştir. Onları altlarından ırmaklar akan cennetlere sokacak, orada ebedî kalacaklardır. Allah onlardan razı olmuş, onlar da O’ndan razı olmuşlardır. İşte onlar Allah’ın hizbi (partisi) dir. Muhakkak başarıya ulaşacak (felah bulacak) olanlar, Allah’ın hizbidir” (Mücadele, 58/22).
(*) Haşimi İslamic Studies, 1981/3,
Altınoluk Dergisi-Eylül-1996-sayı:127
Çev: Erdoğan BAŞ
Olayların cılkını çıkarıyorum
Sonra da amma uzattın haaaaaa diyorsunuz
Şia ve kuran değiştirildi
Aişe mihammedi zehirledi
Kuran aslında 17000ayettir diyiciiiiiii caferilerrrrrrrrinnnnnnn şak şakçılığını bizler de
Bilmeden yapmaya devammmmm ediyoruzzzzzzz
SÖYLER MİSİNİZZZZZZZZ
KURANNNN KAÇ AYETTİRRRRRR?
Efendimmmmmmmm
6666Mııı?
Klasik sünni aklı ,sorgulamadan inaacaaaaaaaaaaa:)
Say sana ula nnnnnn bi kaç ayet varrrrrrr kitabindaaaaaaa
Daha kaç ayet var,kaç sure var onu bile bilmiyon geçmiş ahkam kesiyonnn
Şiaaaa da şüphesiz imtihan için vardır
Ömeri ve aişeyi klonlayıp dirilteceklerrrr hazırlanın
12.İmamları onlara işkence yapacak
Geleceksiniz lafıma bir gün hepiniz deeeee inşaallahbiş işten geeçmez ozaman
Ömeri ebabekri aişeyi klonlayan,aliyi niye klonlamasınnnn,
Muhammed i niye klonlamasınnnnnnn…..!!!!!
Bu kudret elindeyse sen duracak mı sanıyorsunnnnnnn
Sizzzzz dua edindeeeee yavuz sultan selimmmmmmmmmm
Onların naaşlarını taşımış olsunnnnnnnn
Değilse bunlar muhammedide klonlayıp maytap geçeceklerrrrrrrrrrrrrr
Of neyse iran şiasının aliyiii8iiiiiiiiii Allahlaştırmasına örnekler verelim
Şüphe yokkiiiiiiii alinin mezarı bilinseeeeee idi kabe gibi etrafında döneceklerdiiiiiiiiiii
Giriş Yap veya Kayıt Ol
>
…
>
Serbest Kürsü
>
This site uses cookies. By continuing to use this site, you are agreeing to our use of cookies. Learn More.
Şii Mezhebine Ait Eserlerden Şok Alıntılar
ibni kayyım
Islam-TR Üyesi
Kullanıcı
1. Hz. Peygamberin (sav) vefatından sonra üç kişi hariç herkes İslam’ı reddetti: Mikdad, Ebu Zer ve Selman-ı Farisi! (Kur’an-ı Mecid, Makbul Hüseyin Dehlevi, Sayfa 134)
2.Tüm imamlar makam ve mertebe olarak Hz. Muhammed (sav)’e denktirler. (Usûl-u Kâfi, Cilt 1, Sayfa: 270)
3. Gerçek Kur’an-ı Kerim’de 17.000 ayet vardır! (el Şafi, Cilt 2, Sayfa 616)
4. Sahabey-i Kirâm (ra) Hz. Ali’nin (ra) ilahi hakkını (vilayet) inkar ederek kafir olmuşlardır. İlk üç halife ve diğer Sahabeler vilayeti kabul etmeyerek kafir olmuşlardır. (irananaliz:Bu sapkın düşünce Selahaddin Özgündüz’ün başını çektiği Zeynebiye dahil diğer Türkiye’deki Şii-Caferilerin tıpkı diğer mezhepdaşları gibi en temel inanç esaslarından bir tanesidir. En temel başvuru kitapları olan Usûl-u Kâfi adlı eser internet taraması ile Türkçesine ulaşılabilecek içinde binlerce sapkın, uydurma, bidat ve çirkin ithamlar ve hakeret içeren bilgiler yer almaktadır. Bunlara ait sitelerdeki dini içerikli makalelerin herhangi birisine veya Caferiyol adlı dergilerine bakıldığında referans verdikleri kitapların en başında usûl kitaplarının baş tacı olan el Kafi gelmektedir. İşte bu bidat fırkasının düşüncesi yine aynı kitabın 420. Sayfasında yer almaktadır. Farklı basımlarda doğal olarak sayfa sayıları değişiklik arz edebilir.)
5. Allah ile Ali arasında farklılık. (Cila’ul-Uyûn, Cilt 2, Sayfa 66)
6. Bizler Allah’ın nazarında kullarının gözleriyiz ve tüm insanlık için nihai otoriteyiz. (Usûl-u Kâfi, Cilt 1, Sayfa 145)
7. Kur’an-ı Kerim’in tam bilgisine İmamlar hariç kimse sahip değildir. (Usûl-u Kâfi, 1, Sayfa 228)
8. “Bidat”; Allah (cc) haşa yalan söylüyor. (Türkiye’deki Şii Caferiler de dahil tüm Şiilerin en temel eseri olan Usûl-u Kâfi, Cilt 1, Sayfa 148)
9. Hz. Ebubekir (ra) öldüğü sırada kelimeyi (şehadet) söyleyemedi! (Israr-ı Muhammed, Sayfa 211)
10. Kaimimiz (12. İmam) kalktığında, Humira (Hz. Ayşe) mezarından kaldırılacak ve Muhammedin (sav) kızı Fatıma’nın intikamını almak için kırbaçlanarak cezasını çekecek. (el Şafi, Cilt 2, Sayfa 108) (irananaliz:Aslında nerdeyse tüm Şiilerin, aliminden avamına kadar Hz. Ayşe (ra)’ye karşı taşıdıkları nefret, kin ve çirkin ithamları gayet iyi biliniyor. Tıpkı İfk hadisesi sırasında olduğu gibi ve günümüzdeki İslam düşmanları ve Şarkiyatçı literatürüyle paralel bir zihniyetin izdüşümü Şiilerin bu bakış açısı)
11. Ali İlahtır! (Cila’ul-Uyûn, Cilt 2, Sayfa 66)
12. Allah (cc)’ın (varlığının hücceti) bilinmesinin yolu İmam olmaksızın tesis edilemez. (Usûl-u Kâfi, Cilt 1, Sayfa 177)
13. Sarhoş Hulafay-i Raşidin için Kur’an’da değişiklik yapılmıştır. (Kur’an Tercümesi, Makbul Hüseyin Dehlevi, Sayfa 479)
14. Şeytan camide Ebu Bekir’e sadakat yemini edenlerin birincisiydi. (Israr-ı Muhammed, Sayfa 30)
15. Hz. Muhammed (sav)’i hanımları olan Hz. Ayşe (ra) ile Hz. Hafsa (ra)’nın zehirlediği iftirasını atmaları. (Cila’ul-Uyûn, Sayfa 118)
16. İmamlar İlahtır. (Cila’ul-Uyûn, Cilt 2, Sayfa 85)
17. İmam ölüm saatini bilir ve ölümü onun kontrolü altındadır! (Şiilerin en muteber kitabı Us’ul el Kâfi, Cilt 1, Sayfa 258)
18. Pakistan hakiki Kur’an-ı Kerim’de bahsedilmiştir, şimdiki Kur’an anlamsızdır. (Hazar Tümhari Das Hamari, Sayfa 554)
19. Hz. Ömer (ra)’in kafirliği hakkında şüpheye düşmek küfürdür! (Cila’ul-Uyûn, Sayfa 63)
20. Abdullah İbni Sebe İmamet’in zorunlu olduğunu savundu ve Hz. Ali (ra)’nin gerçek ilah olduğunu iddia etti. (Envar-ı Nu’maniye, Cilt 2, Sayfa 234)
21. Şiilere göre hiçbir şey İmamlardan gizli kalamaz ve onlar geçmiş, mevcud ve gelecek zamanın tam bir bilgisine sahiptirler. (Usûl-u Kâfi, Cilt 1, Sayfa 260)
22. Kur’an dört kısımda indirilmişken şimdiki Kur’an üç kısımdan oluşmaktadır. (Şia Aur Tahrif-i Kur’an, Sayfa 62)
23. Hz. Ali (ra)’in ilk halife olduğunu inkar edenler kafirlerdir. (Envar-ı Nu’maniye, Cilt 3, Sayfa 264)
24. Hz. Ayşe (ra) kafir bir kadındı. (Hayat’ul Kulûb, Cilt 2, Sayfa 726)
25. Bizler halifesi Ebubekir olan ne Allah’ı ne de Peygamberi kabul etmeyiz! (Envâr-ı Nu’maniye, Cilt 2, Sayfa 278)
26. İmam Peygamberin (as) sahip olduğundan daha fazlasına sahiptir. (Usûl-u Kâfi, Cilt 1, Sayfa 388)
27. Şimdiki Kur’an kısaltılmışken Gerçek Kur’an İmam Mehdi tarafından muhafaza edilmektedir. (Hazaar Tumhari Das Hamari, Sayfa 553)
28. Ebu Bekir ve Ömer Şeytan’dan daha fazla zorbaydılar. (Hakkul Yakîn, Sayfa 509)
29. İmam Mehdi (12. İmam) Ayşe’yi (ra) soyarak cezalandıracaktır. (Hayat’ul Kulûb, Cilt 2, Sayfa 901)
30. Farklı bir şehadetin kabul edilmesi (Usûl-i Şeriat fi Akaidul Şiâ, Sayfa 423)
31. İmam’ın hareketlerine ağlamak ve gizli tutmak Cihaddır. (Usûl-u Kâfi, Cilt 2, Sayfa 226)
32. Şeyheyhn (Hz. Ebubekir ile Hz. Ömer kast ediliyor) Hz Ali (ra) tarafından derlenen Kur’an-ı kabul etmediler! (Faslul-Hitab, Sayfa 44)
33. Hz. Ebubekir ile Hz. Ömer (ra) cehennemin yedi kapısı arasındadırlar. (Hakkul Yakîn, Sayfa 500)
34. Hz. Ayşe ve Hz. Hafsa (ra) münafık ve kafir kadınlardı! (Hayat’ul-Kulûb, Cilt 2, Sayfa 900)
35. Kelime-i Tayyibe’nin değiştirilmesini kabul etmeleri (Şii Mezhebi Hak Hai, Cilt 2, Sayfa 57)
36. Şiilerin (yanılmaz) 14 İmamı, kainatın efendileri tüm Peygamberler ve Meleklerin kutsiyetine saygısızlık etmektedirler. (Cilâ’ul-Uyûn, Cilt 2, Sayfa 29)
37. Kur’an bir keçi tarafından yendi. (Min Kitabul Burhan Fi Tefsir’ul Kur’an, Sayfa 38)
38. İmam Mehdi, Şeyheyhin (Hz. Ebubekir ile Hz. Ömer Efendilerimiz) mezarlarının kazılarak ölü cesetlerini çıkartacak, onları diriltecek ve cezalandıracaktır. (Hakkul Yakin, Sayfa 371)
39.“Ayşe bir münafıktı!” (Hayatul Kulûb, Sayfa 867) (irananaliz:Şiilerin en bariz Ehli Beyt düşmanlığı, zira bu sakat mantık Hz. Muhammed (sav)’in mübarek eşlerini ailesinden saymayacak, Hz. Fatıma (ra) ve onun soyundan gelenleri Ehli Beyt sayacak!)
40. Hz. Ali’den (ra) yardım dilemek bir şirk olmayıp Hz. Peygamberin (sav)’in yoludur! (Hathi Kay Daant Khanay Kay Aur Dikhanay Kay Aur, Cilt 2, Sayfa 41)
41. İmam Mehdi tüm Sünni alimleri katledecek. (Hakkul Yakîn, Sayfa 527) (irananaliz:Bu sebeple olsa gerek ki Rafizi İran’ın desteklediği ve meşhur Şii merciiyetlerin fetva verdiği Şii terör şebekeleri Irak’ta dünyanın en meşhurları olan yüzlerce Ehli Sünnet alimlerini kaçırdı, işkence etti ve katletti. Halen işbirlikçi Şii Irak Hükümetine, milis örgütlere ait gizli-açık cezaevlerinde ve merkezlerde çok sayıda Sünni alim, imam, hatip, önde gelen ve mazlum Iraklılar tutulmaya devam etmektedir.)
42. Kur’an-ı Kerim’i başlıca derleyenler tahrif edilmiş, bozulmuş ve kötüye kullanılmış Kur’an-ı Kerim’i aktardılar. (El İhticac, Sayfa 257)
43. Ebubekir, Ömer, Osman ve Muaviye tıpkı put gibidirler, onlar Allah’ın tüm yaratıklarının en kötüsüdürler. (Hakkul Yakin, Sayfa 519) (irananaliz:Türkiye’de 1990’larda her ne kadar ilk üç halifeye cesaret edilmese de sahabe Hz. Muaviye (ra)’ye yönelik İrancı radikal ve çevirilerle yetişen bir güruhun çirkin hareketleri ve saldırıları aslında bilmedikleri, temelde Şiilerin düşünce dünyasında derin yer edinenen bu tür menfur esaslara dayanmaktadır.)
44. Aişe (Hz. Peygamberin -sav- eşleri) alenen terbiyesizlik işlemiştir. (Kuran-ı Mecid, Makbul Hüseyin Dehlevi, Sayfa 840) (irananaliz:Bu aşağılık iftira Resulullah – sav- döneminde Yahudiler ve İslam düşmanları tarafından yapılırken kurulduğu günden bu yana Şiiler nezdinde hiç değişmeden aynı mel’unlukla dillendiriliyor oluşu mezkur güruhlarla aynı dünyanın insanları olduğunu da gözler önüne sermektedir. Tabi modernist ilahiyatçılar ve köksüz oluşumların da Hz. Ayşe (ra) mevzubahis olduğunda aynı ebter ağacın dalları oldukları gözlerden kaçmıyor.)
45. Aliyyun Veliyullah demeksizin kelimey-i tayyibe yanlıştır. (Şia Mezheb Hak Hai, Sayfa 2) (irananaliz:Yani kelimey-i şehadet getirince veya kelimey-i tevhid getirence bir Müslüman oraya buraya uyduruk Şii mezhebinin icbar kıldığı, dinde yeri olmayan şeyleri söyleyecek!)
46. Ebubekir ve Ömer Şeytan’ın takipçileriydi! (Kur’an-ı Mecid, Makbul Hüseyin Dehlevi, Sayfa 674)
47. Allah (cc) mutlu olduğunda Farsça konuşmaya başlar, kızdığında ise Arapça konuşur! (Tarihul İslam, Sayfa 163)
48. Kur’an-ı Kerim’de fahşa (kötülük) Ebubekir’i, munkir Ömer’i, baği (isyankar) Osman’ı kast etmektedir. (Kur’an-ı Mecid, Makbul Hüseyin Dehlevi, Sayfa 551)
26 Nisan 2010
Askalani
Islam-TR Üyesi
Kullanıcı
-Allah’a bağlanıp onula ilişki kurmak ancak vasıtalat yani imamları sayesinde mümkündür. bunun için kendilerine Veliyullah, Babullah(Allah’ın kapısı) Ma’sum(hatasız, günahsız) Huccetullah gibi isimlerle ifrata kaçmışlardır.
-Humeyni 12 imamı ne bi ve Resullerden daha üstün görür(Usulu’d Din s.298)
-Humeyni nin; imamlarımızın öyle halleri varki bu derecelre ne peygamber ne de melek erişebilir sözü(El-Hukumetül İslamiye s52)
-…..
daha bir sürü saçmalık.
Bu arada yeri gelmişken söylemekte yarara var; küfür dolu sözleri ezgi eşliğinde dinlemek de doğru değil. şehitler kervanının imam humeyni hakkında, onu övücü ve Ruhullah olarak adlandırdığı var…
-(Ruhullah göçtü deyin….)diye devam ediyor
bunlara da dikkat etmek gerekir diye düşünüyorum
selametle
26 Nisan 2010
Habibullah
Islam-TR Üyesi
Kullanıcı
olabildigince uzak durmak lazim yazilardan dinlemelerden sohbetlerden bunlari iblis bile uyduramaz sanki iblisin elinden cikmis gibiler ALLAH celle celaluhu bizi bu kisilerin bulundugu noktadan muhafaza eylesin…..
26 Nisan 2010
nengerek
Üyeliği İptal Edildi
Banned
amin
26 Nisan 2010
ramazanusta
Islam-TR Üyesi
Kullanıcı
eee şimdi bunlar gerçek iman edenlermi ????? hani kutsal bir kitapları yok. rivyetleri kinle çamurdan ibaret, peki bu şahısların şeriatı nerden gelmiş. bunların din temelsizken gerçek kuranı kerim mehdide saklı ise bunlar neye iman ettiler bi türlü anlam verilmiyor. yoook yook bunlara şeytana iman etmişler eger şu 17000 ayetlik kuranı bunlar nerde bulacaklar. yahu bunlar düpe düz kafir ne demek şimdi ortada hiç bir şey kalmamış ne kitap var ne bir inanç ne bu Allaha ve resulune duyulan kin. bu düpe düz şeytan
26 Nisan 2010
laylay
Islam-TR Üyesi
Kullanıcı
caferi demiş ki: ↑
BİR SUNNİ İLE CAFERİ NİN DİYALOĞU
Kur’ an-ı Kerim Hakkında
SUNNİ:
– Siz Caferilerin bidatlerinden biri de Kur’an-ı Ke- rim’i kabul etmemenizdir.
CAFERİ şiddetle itiraz etti:
– Tam aksine, siz Ehlisünnet’in bidatlerinden birisi Kur’an-ı Kerim’i kabul etmemenizdir. Çünkü siz Kur’an-ı Kerim’i Osman’ın mushaf haline getirdiğini söylüyorsunuz. Bu nasıl düşünülebilir. Oysa Hz. Peygamber (s.a.a) kendi ashabına “Kur’an’ı hatmeden şahıs için şu kadar sevap vardır.” buyurmuştur. ResuluIlah mushar haline getirilmeyen Kur’an’ın hatmedilmesini ve okunmasını mı emretmiştir? O güne kadar Müslümanlar dalalet içinde miydi ki Osman onları kurtuluşa erdirmiştir?
Bu sözler üzerine Melik Vezire yönelerek:
– Ehlisünnet, Kur’an-ı Osman’ın cem ettiğine mi inanıyor? Bu doğru mu?
– Tefsirciler ve tarihçiler bu şekilde açıklamışlardır.
Caferi sözlerine devam etti:
—————–
1- Bkz. el-Kamil Fi’t-Tarih, e.3; el-İkd’ul-ferid, cA; Şerh-u Nehe’il-Belağa, İbn-i Ebi’I-Hadid, cA, s.56-57; en-Nesaih’ul-Kafiye Li-men Tevella Muaviye, s.125-126; Tarih-i Taberi, e.6, 51. yılın hadiseleri bölümü; el-Kamil Fi’t-Tarih, c.3.
21
– Ey Melik! Caferller Kur’an’ın Hz. Peygamberin (s.a.a) döneminde cem olduğuna, bir harfin dahi eklenip çıkarılmadığı ve netice olarak da, Kur’an’ın tahrif olun- madığı görüşündedirler. Ancak Ehlisünnet Kur’an’da bir takım şeylerin artırıldığını ve bir takım şeylerin ondan çıkarıldığını, bir takım şeylerin öne geçirildiğini ve bir takım şeylerin tehir edildiğini, Kur’an’ın Hz. Peygamber (s.a.a) tarafından değil Osman’ın hakimiyeti ve emirliği döneminde cem edildiğini söylüyorlar.
Bu zikri (Kur’an’ı) biz indirdik; onu koruyacak olan da biziz
Genişletmek için tıkla…
komediye bak…peki bunu diyen bana bir ehli sünnet alimini gösterebilirmisin…ama bak ehli sünnet olucak…ve kabul gören biri olucak…hadi göster…
27 Nisan 2010
laylay
Islam Üyesi
Kullanıcı
İddaa Sahibine Kanıtlamak Düşer Aslanım…Bi Vezir Bizi İlgilendirmez..ben kabul edilmiş bir ehli sünnet alimi dedim…sözünde haklıysan kanıtla…hadi seni bekliyorum
27 Nisan 2010
laylay
Islam-TR Üyesi
Kullanıcı
Ben bu toplantıya ilk günden katıldım ve bütün ko- nuşmaları kaleme alıp faydalı olmayan fazlalıkları çıkar- dıktan sonra bunların özetini işte bu kitapta topladım…
Hamd, ancak Allah’adır; salat ve selam Muhammed’e, onun tertemiz Ehlibeyti’ne ve seçkin ashabına olsun.
Bu kitap, Bağdat’ta Nizamiye Medresesi’nde Mukatil b. Atiyye Ebu’l-Heyca Şibl’ud-Devle tarafından yazıldı.
96
——————–
Mukatil bin Atiyye
Sahabelere Küfreden ve Onları Haşa Kafirlikle İtham Eden Şia Kaynakları…Kovuyorum Banlıyorum..Hala Geliyorsunuz…Yaf Kardeşim…Batıl Ve Muharref Kaynaklarınız Bizi İlgilendirmez..Diğer Bir Mevzuu Siz Batıni Yorumla Kafayı Yemişsiniz…Biz Size Ne Diyelim…Kafanıza Göre Kuranı Ve Tarihi Yorumluyorsunuz…Hadi Aslanım Al Muharref Ve İftira Şia Tahran Kaynaklı Baskını Başka Yere
27 Nisan 2010
laylay
Islam-TR Üyesi
Kullanıcı
caferi demiş ki: ↑
YA HACI SANA BİR ŞEY SORACAĞIM.
SİZİN SUNNİ ALİMLERİN KİTABINDA HZ MUHAMMED (S.A.A)’ TEN SONRA 12 İMAMIN GELECEĞİ YAZIYOR.
PEKİ HADİS NAKLEDERKEN NEDEN 12 İMAMDAN HADİS NAKLETMİYORSUNUZ
arama butonu var …onu kullan emin ol sorularının hepsinin senden öncekiler tarafından sorulmuş sonra cevap verilmiş…sonra senden öncekilerin sanki hiç cevap verilmemiş gibi tonlarca soru sorduğunu görürsün…cevaplar orada burada değil….
27 Nisan 2010
videoların devamı var gibi. Diğer videoda diyerek konuşmaları sonlandırıyorsunuz. Varsa niye eklenlenmiyor. Fazladan deceğiniz bir cümleyi bile çok önemsiyorum. Sayın Serhat Ahmet Tan beyefendi. 19 meselesiyle ilgilenmenize çok sevindim. çalışmalarınız için çok teşekkür ederim.